سلايدر الرئيسية

استقبل مطار الملكة علياء الدولي 1,330,202 مسافرًا مع نهاية شهر آذار 2022 بارتفاعٍ نسبته 195.4%، وانخفاضٍ نسبته 30.9% مقارنة بعاميْ 2021 و2019 على التوالي، وفقًا للإحصائيات الصادرة عن “مجموعة المطار الدولي”. وفيما يتعلق بحركة الطائرات، فقد وصلت إلى 13,684 حركة، مسجّلة زيادة نسبتها 123.4%، وانخفاضًا نسبته%22.9  مقارنة بإحصائيات عاميْ 2021 و2019 على التوالي. وإلى جانب ذلك، وصلت حركة الشحن الجوي إلى 13,731 طنًا مسجّلةً أرقامًا أعلى من تلك التي تم تحقيقها خلال عام 2021 بنسبة 33.0%، وأقل بنسبة 39.3% مقارنة بعام 2019.

وخلال شهر آذار، وصل عدد المسافرين في مطار الملكة علياء الدولي إلى 561,425 مسافرًا، بنمو كبير نسبته 251.3% وانخفاضٍ نسبته 17.0% مقارنةً بعامي 2021 و2019، على التوالي. وفيما يتعلق بحركة الطائرات، شهد المطار 5,076 حركةً، مُسجلًا بذلك ارتفاعًا بنسبة 131.3% وانخفاضًا بنسبة 17.6% مقارنةً بإحصائيات عامي 2021 و2019، على التوالي. وإلى جانب ذلك، بلغت حركة الشحن الجوي 5,430 طنًا، مُسجلة بذلك زيادة بنسبة 54.3% وانخفاضًا بنسبة 35.7% مقارنةً بإحصائيات عامي 2021 و2019، على التوالي.

وبهذه المناسبة، قال نيكولا كلود، الرئيس التنفيذي لـ “مجموعة المطار الدولي”: “خلال الربع الأول من عام 2022، وتحديدًا في أعقاب تخفيف القيود المفروضة على السفر دوليًا، شهد مطار الملكة علياء الدولي منعطفًا إيجابيًا في الحركة منذ بداية العام وعلى أساس سنوي، مما ساعد في تخفيف الفجوة مقارنة بإحصائيات ما قبل جائحة “كوفيد-19″ في عام 2019. ونظرًا للطبيعة المترابطة للقطاع الذي نعمل فيه، فإن هذه الجهود ليست موضع ترحيب فحسب، بل هي ضرورية أيضًا لتسريع تعافي النقل الجوي في الأردن وفي جميع أنحاء العالم”.

 بلغت كميات الخضار والفواكه والورقيات الواردة إلى سوق الجملة المركزي التابع لأمانة عمان الكبرى، اليوم الأربعاء، 3016 طنا، منها 2343 طن خضار و 420 طن فواكه و251 طنا من الورقيات.

وحددت نشرة السوق المركزي قائمة بأسعار الأصناف التي وردت إلى السوق حسب أدنى وأعلى سعر للكيلو الواحد ومنها :

الباذنجان الأسود العجمي الذي يتراوح سعره بين 20 إلى 40 قرشا

البصل الناشف بين 20 إلى 35 قرشا

 والبطاطا بين 35 إلى 60 قرشا

 والبندورة بين 10 إلى 20 قرشا

 والجزر بين 25 إلى 35 قرشا

 والخيار بين 20 إلى 30 قرشا

 والزهرة بين 10 إلى 30 قرشا

 والكوسا بين 20 إلى 50 قرشا

والليمون بين 80 إلى 120 قرشا

 والموز البلدي بين 50 إلى 70 قرشا.

قال ممثل قطاع الألبسة والأقمشة والمجوهرات في غرفة تجارة الأردن، أسعد القواسمي، إنّ سوق الألبسة يشهد نشاطاً ملحوظاً، مرجحا أن يزداد الأسبوع المقبل بالتزامن مع صرف الرواتب.

وأضاف القواسمي، أن تأجيل أقساط البنوك، ساهم في تنشيط الحركة التجارية على سوق الألبسة.

وأشار إلى أن قرار تخفيض الرسوم الجمركية، والإبقاء على القوائم الاسترشادية حتى نهاية رمضان، ساهم في استقرار أسعار الألبسة وإتاحة التنافس بين التجار.

ورجح القواسمي، أن تكون الحركة الشرائية أفضل من العام السابق.

كتب الأمير الحسن بن طلال في صحيفة العرب اللندنية مقالا بعنوان “مدينة السلام ودروب الآلام”:

لم يكن ما حدث صباح الجمعة الثالث عشر من رمضان من اعتداء على المصلين الآمنين في المسجد الأقصى المبارك بعد صلاة الفجر وليد اللحظة أو مبهمًا لأي طرف من الأطراف، ولم يأت فجأة دون مؤشرات أو مقدمات؛ فالعمليات العسكرية واقتحام المدن والمخيمات الفلسطينية ووقوع عدد كبير من الشهداء والجرحى كان حاضرا في ذلك المشهد الدموي المؤلم.

يبدو أن العالم والمجتمع الدولي ما زالا منشغلين بما يجري في العمليات العسكرية الروسية الأوكرانية على حساب القضايا الأخرى وفي صدارتها القضية الفلسطينية. وكالعادة فإن الحكومة الإسرائيلية تسعى إلى استغلال هذه الأوضاع لتنفيذ مخططاتها الاستيطانية والتوسعية.

بالرغم من كون المسجد الأقصى منطقة محتلة وفق القانون الدولي إلا أن ازدواجية المعايير لكثير من الحكومات الغربية بقيت تحول دون اتخاذ مواقف منصفة للشعب الفلسطيني، وما الموقف الغربي تجاه ما يحصل في أوكرانيا إلا مثالا على تلك الازدواجية.

يتعرض المسجد الأقصى المبارك منذ عام 1967 إلى اعتداءات إسرائيلية متواصلة، ولعل أبرزها محاولة إحراقه عام 1969، واقتحام أرئييل شارون لساحاته في سبتمبر عام 2000، وما أعقب ذلك من قتل للعشرات من المصلين وانطلاق لشرارة انتفاضة الأقصى.

ولقد عمدت السلطات الاسرائلية ومنذ سنة 1967 إلى العمل على تهويد ما يحيط بالمسجد الأقصى المبارك، ومن ثمة وضعت استراتيجية تهدف إلى خلق واقع جديد وفق خطة متدرجة تستبدل من خلالها (الوضع الراهن) للمسجد الأقصى المبارك.

من غير المقبول لأي طرف استغلال تزامن الروزنامة الدينية في سياقاتها الإسلامية والمسيحية واليهودية، حيث شهر رمضان المبارك، والجمعة العظيمة وأحد الشعانين وعيد الفصح المجيد المسيحي، وعيد الفصح اليهودي. بل كان حريا لهذا التزامن أن يوسع إدراكنا ووعينا لإدارة الفضاء الديني بعيدا عن الاستغلال السياسي والتضليل العقائدي.

يجب أن ندرك حجم التضليل الفكري والعقائدي الخارجي الذي شاب تاريخ القدس والقضية الفلسطينية عموما، وما نتج عنه من مواقف وقرارات خاطئة، وأشير هنا إلى قول الباحث الأميركي إيان لوستيك في كتابه الأصولية اليهودية: “إن بعض الأميركيين يشاطرون كثيرين من الإسرائيليين الجهل والخطر بالعقائد”.

ليست المشكلة ببعض المعتقدات الدينية المتعلقة باليهود، خاصة إذا كنا نتحدث عن اليهود العرب الذين عاشوا قرونا طويلة جنبا إلى جنب مع المسلمين والمسيحيين وغيرهم من أتباع الأديان في ظلال الحضارة العربية الإسلامية، وإنما تكمن المشكلة في الصراعات السياسية والمصالح المادية.

وهنا يمكننا أن نستحضر أهمية الحديث عن الثقافات المشرقية التي تختزن في جنباتها روح الإشراق ووحدة الضمير الإنساني والقيم البشرية الجامعة.

إن المعنى الحقيقي للحوار بين أتباع الأديان يتمثل أولا بتحقيق العدالة ورفع الظلم بينهم. فلا يمكن للعقائد أن تتوافق وأتباعها يستغلونها لإدامة الظلم والاحتلال وفرض الأمر الواقع. كما لا يعقل أن تستمر الشبكة الاستعمارية المعقدة في إنتاج رؤى استعمارية كلّ على حساب الآخر في صراع لعبة الأمم في الفضاء الأوراسي (أوروبا – آسيا).

إن الكتب المقدسة تقف شاهدا على عدالة الله ورفض العدوان والاستهانة بالأماكن المقدسة باسمه تعالى، وهنا أذكر قول النبي إرميا: “أتسرقون وتقتلون وتزنون وتحلفون كذبا وتبخرون للبعل، وتسيرون وراء آلهة أخرى لم تعرفوها. ثم تأتون وتقفون أمامي في هذا البيت الذي دعي باسمي عليه وتقولون قد أنقذنا”. (7: 9-10)

ومن مفارقات التاريخ أن هذه المدينة لم يشفع لها اسمها الكنعاني القديم “أوروسالم” الذي يعني “مدينة السلام” بأن تكون “مدينة صراع” ودربا للآلام والخوف نتيجة للاحتلال والطغيان.

لقد قامت السلطات الإسرائيلية عام 1980 بضم القدس وأعلنتها عاصمة أبدية وموحدة، في خطوة لم يعترف بها المجتمع الدولي الذي بقي يعتبر القدس الشرقية مدينة محتلة.

وخلافا لهذا الاتجاه، فقد حرّم الكثير من رجال الدين اليهود الصعود إلى ما يسمونه “جبل الهيكل”، والذي يدعي بعض اليهود وجوده تحت المسجد الأقصى، وأذكر هنا ما قرره العشرات من الحاخامات اليهود بعد احتلال الحرم القدسي عام 1967 من حظر لدخول اليهود إلى منطقة جبل الهيكل. باعتباره مخالفا لقانون (الطهارة)، بسبب عدم تحديد موقع الهيكل الثاني، وإمكانية أن يهتك أي يهودي حرمة قدس الأقداس.

وفي عام 2014، انتقد كبير حاخامات السفاراديم أبناء ملّته من اليهود الذين يقتحمون ساحات الأقصى، وقال إنهم هم السبب الأول في سفك دماء بني إسرائيل، لأنهم “يقومون باستفزاز العرب؛ مثلهم كمثل من يسكب الزيت على النار”.

وعلى كل الأحوال، فقد أسهم ظهور عدد من المجموعات الدينية المتطرفة والمختلفة، التي ارتبطت باسم “الهيكل” مثل حركة “أمناء جبل الهيكل”، وغيرها من التنظيمات في زيادة التحريض على الاعتداء على المسجد الأقصى.

وفي ذات الإطار فإن بعض الدراسات تشير إلى أن شرائح من المجتمع الإسرائيلي تنحو إلى المزيد من التطرف إزاء المسجد الأقصى وساحات الحرم الشريف. ففي استطلاع للرأي العام، أُجري في عام 2013، أورده مركز الأهرام للدراسات السياسية والاستراتيجية، بلغت نسبة المؤيدين لتغيير الوضع القائم في الحرم الشريف 59 في المئة على غرار ما جرى في الحرم الإبراهيمي في الخليل.

ولا ننسى منع وصول المصلين المسيحيين إلى كنيسة القيامة بكلّ حرية في عيد الفصح المجيد هذا العام وغياب البهجة التي كانت تحيط بأقدس الكنائس المسيحية في العالم، فلم نشهد حشدا مسيحيا أمام ساحة الكنيسة، كما كان ذلك قبل سنة 1967. وهذا مساس بحرية العبادة المكفولة إنسانيا وقانونيا وأخلاقيّا ولا يمكن لها أن تتجزأ أو أن تتشارك.

إن الهدف الذي تسعى إليه السلطات الإسرائيلية هو تغيير الوضع القائم في المسجد الأقصى. ورغم كل شيء فلن ينجح الاحتلال في إخضاع الشعب العربي الفلسطيني الصامد ولن ينجح العنف والترهيب في إضعاف الفلسطينيين وكسر إرادتهم وهم يقفون باسم الوطن والأمة وقفة رجل واحد.

واليوم تظهر من جديد طائفة من المقدسيين تحمي المسجد الأقصى بشّر بها النبي عليه الصلاة والسلام في الحديث الشريف: “لا تزال طائفة من أمتي على الدين ظاهرين، لعدوهم قاهرين، لا يضرهم من خالفهم إلا ما أصابهم من الأواء، حتى يأتيهم أمر الله. وهم كذلك”، قالوا: “يا رسول الله وأين هم؟” قال: “ببيت المقدس وأكناف بيت المقدس”. (مسند الإمام أحمد).

وختاما فإنّ مسجدا بحجم ومكانة المسجد الأقصى المبارك، لا يمكن إلاّ أن يبقى حيّا في وجدان وضمير الأمة، فهو أولى القبلتين، وثاني المسجدين، وثالث الحرمين الشريفين، وهو المسجد الوحيد الذي اقترن اسمه بالمسجد الحرام في القرآن الكريم في سورة الإسراء.

العرب اللندنية

– أصدرت دائرة الإحصاءات العامة تقريرًا حول النتائج الأولية لمسح أعداد الثروة الحيوانية للقطاع غير المنظم (الضأن والماعز) لعام 2021.

وأشار التقرير إلى أن عدد الأغنام (الضأن والماعز) قد بلغ 3 ملايين و889 ألف رأس، بإرتفاع مقداره 3.3% مقارنة مع عام 2020 حيث بلغ 3 ملايين و765 ألف رأس.

كما بينت النتائج أن أعداد الضأن ارتفعت بنسبة 2.8% في عام 2021، مقارنة مع عام 2020، حيث بلغ العدد 3 ملايين و85 ألف رأس في عام 2021 مقابل 3 ملايين وألفي رأس في عام 2020.

كما ارتفعت أعداد الماعز من 762 ألف رأس في عام 2020 إلى 804 آلاف رأس من عام 2021، أي بما نسبته 5.4%.

 دعا النائب علي الخلايلة إلى تغليظ العقوبات على الجرائم التي تؤثر في السلم المجتمعي.

وقال الخلايلة خلال جلسة النواب اليوم الاربعاء، إن تغليظ العقوبات على الجرائم التي تؤثر في السلم المجتمعي، يردع الممتهنين للبلطجة والزعرنة على حد تعبيره.

وأضاف أن العقوبات غير المغلظة، تسهم في بقاء هؤلاء الاشخاص في الشارع، وتتيح لهم تكرار جرائمهم، وتسهم في زيادة عدد الاشخاص الممتهنين لهذه الجرائم.

دعت دائرة الاحصاءات العامة بالتنسيق مع ديوان الخدمة المدنية التالية اسماؤهن لاجراء مقابلات شخصية للعمل بوظيفة باحثة على حساب المشاريع المؤقتة وذلك يوم الخميس 21 / 4 / 2022 وكل من تتخلف عن الحضور تعتبر مستنكفة عن العمل بهذا المشروع.

ونبهت الدائرة إلى ان الوظيفة المعلن عنها هي وظيفة مؤقتة تنتهي بانتهاء المشروع ولا تؤثر على الاحقية التنافسية لدى ديوان الخدمة في حال طلب الترشيح على الوظائف الشاغرة في الوزارات والدوائر الحكومية.

وطلبت الدائرة احضار فحص بي سي ار او شهادة مطعوم.

قال رئيس المعهد القومي للبحوث الفلكية والجيوفيزيقية الدكتور جاد القاضي، إنه طبقا للحسابات الفلكية التي يقوم بها المعهد فإن غرة شهر شوال للعام الهجري الحالي 1443 ستوافق يوم الاثنين الثاني من ايار المقبل (أول أيام عيد الفطر المبارك).

وأضاف القاضي – في تصريح له اليوم الأربعاء أن الهلال سيولد في تمام الساعة العاشرة والدقيقة 28 مساءً بتوقيت القاهرة يوم السبت الموافق 30 نيسان الحالي.

وأوضح أنه يلاحظ أن الهلال الجديد لن يكون قد ولد بعد عند غروب شمس ذلك اليوم في مدينة القاهرة وكذلك في جميع العواصم والمدن العربية والإسلامية.

وأشار إلى أن القمر (في طور الهلال القديم) سيغرب قبل غروب شمس ذلك اليوم في مكة المكرمة والقاهرة بـ 15 دقيقة، وفي محافظات مصر يغرب القمر قبل غروب شمس ذلك اليوم بمدد تتراوح بين (14 – 15 دقيقة)، أما في العواصم والمدن العربية والإسلامية فإن القمر يغرب قبل غروب شمس ذلك اليوم بمدد تتراوح بين (6 – 20 دقيقة).

يذكر أن معظم الدول العربية تبدأ برصد الهلال يوم السبت 30 نيسان فيما يرصده الأردن يوم الأحد 1 أيار.

وكالات

 نشر مركز الحسين للسرطان عبر صفحته الرسمية على الفيسبوك مقطع فيديو لاحد الاطفال المرضى يدعى محمد . 

وبحسب الفيديو  حقق ولي العهد ،  الأمير الحسين بن عبدالله الثاني،  أمنية للطفل محمد بعد تلبية دعوته وزيارته له . 

و زار نائب الملك، الأمير الحسين بن عبدالله الثاني، ولي العهد، أمس الثلاثاء، مركز الحسين للسرطان. 

وجال ولي العهد على الأقسام والمرافق المخصصة لعلاج الأطفال، بحضور الأميرة غيداء طلال رئيسة هيئة أمناء مؤسسة ومركز الحسين للسرطان، إذ أشاد بجهود جميع العاملين في المركز، وبالرعاية الحثيثة التي يقدمونها لمرضى السرطان.

ويولي مركز الحسين للسرطان اهتماما كبيرا للمرضى الأطفال، إذ يوفر لهم العديد من برامج الرعاية النفسية والشمولية، كالمخيم الصيفي، والعلاج باللعب، وبرنامجي تحقيق الأحلام والعودة إلى المدرسة.  

 اشاد مجلس النواب، بالجهود الكبيرة للتي بذلها جلالة الملك عبدالله الثاني، خلال الأيام الماضية، فيما يخص الانتهاكات بحق المسجد الأقصى المبارك، عبر تواصله مع زعماء قادة الدول الصديقة والشقيقة لتوحيد موقف عربي ودولي واحد لوقف الانتهاكات التي تتم من الجانب الاسرائيلي تجاه المسجد الأقصى المبارك.

واشار بيان للمجلس اليوم الاربعاء، الى ان تلك الجهود المستمرة هي رسالة تأكيد للعالم أجمع أن الأردن وبقيادة عميد آل البيت الملك عبدالله الثاني، لم ولن يتخلى عن الوصاية الهاشمية على المقدسات الاسلامية والمسيحية، وسيبقى المدافع الأول عنها في وجه كل من يحاول المساس بالوضع التاريخي والقانوني القائم في المقدسات في محاولة لتغيير الهوية العربية الإسلامية والمسيحية لها.

وهنأ البيان جلالة الملك عبدالله الثاني بعودته الى ارض الوطن سالماً معافى بعد اجرائه للعملية الجراحية، سائلين الله ان يحفظ جلالته ويديم عليه نعمة الصحة والعافية. وكان النواب، تبنى في مستهل جلسته التشريعية اليوم الاربعاء، بيان كتلة التيار الديمقراطي النيابية، الذي تلاه رئيس الكتلة ايمن المجالي.

(بترا)