الصحفي علي فواز العدوان
وكالة الانباء الاردنية (بترا)

ستة بالمئة نسبة الانفاق الحكومي على الاعلام ويضاف اليه ضعف هذا الرقم على العلاقات العامة والمستشارين القانونيين ليصل اجمالي ما تنفقه الحكومة الى ما يزيد عن عشرين بالمئة من الانفاق العام ليكسر هذا الانفاق حد 200مليون دينار وهي من النسب المرتفعة،إذا ما قورنت بدول المنطقة او العالم .
وبوجه عام، فإن الطبيعة العامة لمفهوم الأزمة الإعلامية تتحدد فى سمات أساسية وهي الأصول الإدارية للأزمة ذلك أن الأزمة ترجع في جذورها إلى تصور إداري لسياسات سابقة ، حيث تثار المشكلة في الخلاف حول صنع القرار لكن الوسائل الروتينية المتاحة لاتخاذ القرار بشأن هذه المشكلة تكون غير كافية، ومن هنا يزداد الضغط من أجل التغيير.
اما المحور النخبوي المتعلق بالنخبة بمعنى أن أي تغيير في البيئة المحيطة قد يؤدى إلى تولد مشكلة سياسية ويتوقف ذلك على المتحكمين بالمشهد الاعلامي الرسالة الاتصالية للحكومة ، وكلما كانت تلك الجماعات أقرب إلى قنوات الاتصال المركزية، وأكثر تنظيما، وأقوى سيطرة كلما زاد الاحتمال بأن تتحول المشكلة إلى أزمة سياسية، ويعود ذلك إلى نشأة الأزمة داخل النخبة وليس خارجها.
الإطار المؤسسي للأعلام ويشير إلى أن احتمالات أن تتطور أي مشكلة إلى أزمة إنما يتوقف على المرونة التنظيمية للمؤسسات القائمة، وهذا يعنى ضرورة انتهاج النظام لسلوك إداري تجديدي من جانب النخبة بما يؤدى إلى تغيير النمط المؤسسي للإعلام وإلا استدعى الأمر استبدال النخبة ذاتها.
الوضع الحدي بمعنى أن الإخفاقات المتتالية من القائم بالاتصال لا تتضمن حركة صاعدة مستمرة في اتجاه زيادة قدرة الحكومة ، فليست كل الأزمات تحل بقرارات تجديدية ابتكارية، فقد يؤدى بعضها إلى انهيار مؤسسة أو أخرى من مؤسسات الهيكل الحكومي أو إلى انهيار شامل .
ويشار إلى أن الأزمات الإعلامية بتتابعها وتداخلها يرجح أن تترك انطباعا عاما بأنها آلية متجددة توحى بالاستمرار وبالتواصل. وتنتج هذه الآلية من الاحتمالات التي تنتظر في الخلل واصطلاحه وكما يلاحظ في كثير من المبادرات ان تعلن من غير طريق قنوات الاتصال الرسمية للدولة ذات الكلف العالية وتلجئ الحكومة الى الاعلام الخاص ما يثير حفيظة الاعلام الرسمي صاحب الرواية الرسمية والكفيل بنشرها وكذلك الدفاع عنها ناهيك عن تحميل الاعلام الرسمي الاخفاق الشخصي بمعنى شخص او اشخاص الحكومة بتصريحات جدلية لا تمثل او تعبر عن سياسة عامة مما تسقط به بعض الجهات بتبني الدفاع الشخصي لإزاحة البوصلة عن الاداء المتردي في كثير من الاحيان .
وفي ذات السياق فان وسائل الاتصال الجماهيري Mass Media بوجه عام تشكل كل الوسائط (الأدوات أو الوسائل) غير الشخصية للاتصال، التي عن طريقها تنقل كل المعلومات السمعية البصرية بشكل مباشر إلى الجماهير، وتشمل وسائل الاتصال الراديو والتليفزيون والصحف والمجلات والكتب، ويضاف اليها حديثا كأدوات اتصال اثبت انتشار وفاعلية للاتصال الجماهيري الاعلام الالكتروني وشبكات التواصل الاجتماعي.
تتمثل عناصر عملية الاتصال الجماهيري بالمصدر الاتصالي وهو المرسل الذي يقوم بصياغة الرسالة بهدف تحقيق اهداف لجمهوره وتحقيق دوافع خاصة بالمصدر الجماهيري وهناك ثلاث مراحل اساسية لتصديق المصدر وفقا لما اقترحه كل من ماكروسكي ولارسون وكاب المرحلة الاولى هي مرحلة التصديق المبدئي والمسبق حيث يمكننا الشعور به قبل بث المصدر لرسالته ويتم تحديده من خلال التصديق بتجارب المصدر السابق ومظهره الخارجي.

ويعتبر الاعلام الرسمي الرائد في هذا المجال وصاحب المصداقية المسؤول عنها، وتعرف بمرحلة التصديق النابع من الظرف الاتصالي ويتم تحديدها وفقا لخصائص وسمات المصدر التي يمكننا ادراكها في اثناء الحدث الاتصالي وان المصدر ينقل الدلالات اللفظية وغير اللفظية والتي تؤشر بخصائص وسمات منها الجدارة بالثقة وهي مرحلة التصديق النهائي حيث تتم في نهاية الاتصال والتي يتمكن فيها المتلقي من تكوين فكرة او صورة نهائية عن المصدر بعد المعرفة التامه والشاملة للموضوع والمصدر .

بقلم : كامل النصيرات

أحد يعرّف لي الهزيمة ..و يعرّف لي الانتصار ..! فإذا بوس الأيادي و الأقدام انتصار ..فالشحاد الذي على الإشارة الضوئية هو أكبر المنتصرين ..! وإذا (الخوزقة ) هي الانتصار ؛ فالشعوب العربية التي تبكي ليل نهار من الألم هي المنتصرة …!! وإذا الانبطاح هو الانتصار فكل النساء المغتصبات في العالم هنّ المنتصرات ..!!
الحقيقة كل الحقيقة ..أننا سادة في التدجيل و قلب الليل المبهم إلى نهار (مزيّف) ..ولا يستطيع أي أحد أن يقتنع أن العتمة ضوء ..!!
هذا الوطن العربي يقتلني كلّ يوم يا ((أرفل))..هذا الوطن ليس له إلاّ الفراغ وما يفعله الأعداء به..! هذا الوطن العربي يصرّ على إعطائي حماماً شمسياً وسط تساقط الثلوج ..!
ملعون أبو الكرسي الذي يريد أن يقتلع عينيّ و يجلس بدلاً منهما .. يريد أن يضع صورة غير الصورة التي أراها واضحة ..يريد ـأن يقفل أذنيّ عن صوت الذين يتألمون وهم يموتون كل لحظة.. و يفتحهما فقط لجيشه الإعلامي وهو يصنع منه إلهاً من ورق ..!!

لوس انجلوس/ زياد دلكي..

.. تعاني الكثير من الجاليات العربية في الولايات المتحدة الاميركية،وبالذات في ولاية كاليفورنيا، و التي تحمل الجنسية الامريكية من قضية الخلع التي تلقى على مائدة الحياة الزوجية في وجه الزوج دون سابق إنذار.

حدثني أحدهم وهو صادق في كلامه المعمد بقطرات الدمع التي سكبت على خديه من هول دراما الحدث، الذي لم يتوقع أن يكون كسلاح في سياج الحياة الزوجية من زوجة ما عهد منها إلا الخير .

صديقي المكلوم من هول ما حدث إليه انه ذات صباح بعدما ذهب الابن الاكبر لجامعته وإبنته الصغرة لمدرستها وبينما هو يحتسي وزوجته قهوة الصباح، إذ بالجهات المعنية تطلبه كزوج معتدي على زوجته ضربا وذلك من فحوى شكوى قدمت ضده من زوجته ام أبنائه.

اقتيد الزوج وقدم للقضاء الذي انتهت جلساته فيما بعد ببيع منزله، نواة جهد وتعب وعرق سنين بالمزاد العلني لتقاسمه زوجته التي خلعته قانونيا ك ” مطلق ” بكل ما يملك، إضافة لذلك بما يودع من رصيد بنكي وسيارات وما إلى ذلك.

الرجل لم يعد سليما في قواه العقلية وحتى البدنية، نظرا لأن زوجته إبنة عمه من الاردن ” عمان ” لم يخالجه أبدا أي شك او ريبة في يوم من الأيام، انه سينزلق إلى هذا الموطن والموقف من اقرب الناس إليه.

يعود ثانية ليقول هي هي معضلة النساء هنا في الغربة في امريكا لا عهد ولا ميثاق، ولا حتى شيء مما ذكره الله لنا في كتابه العزيز القرآن الكريم ،حيث يشير في سورة النساء بقوله : ” ولا تنسوا الفضل بينكم “. ثم يختم احزانه انها ويقصد( زوجته ) قد حرقت كل اشرعة مركب الزوجية الذي بناه طيلة عشرات السنين .

بقلم: عوض الصقر

تحتفل دول العالم في التاسع والعشرين من شهر تشرين الثاني/نوفمبر من كل عام باليوم العالمي للتضامن مع الشعب الفلسطيني الذي اعتمدته الجمعية العامة للأمم المتحدة في العام 1977.
ويتركز مغزى هذا اليوم على تعاطف المجتمع الدولي مع الشعب الفلسطيني وحقوقه المشروعة التي أقرتها الأمم المتحدة وجمعيتها العامة ومجلس الأمن الدولي وخاصة حقه في العودة إلى دياره التي شردته عصابات الإجرام الصهيوني المدججة بالسلاح والعتاد على مرآى ومسمع من حكومة الإنتداب البريطاني، صاحبة الوصاية على فلسطين حينئذ في ذلك الحين.
الملفت للنظر أنه وبالتزامن مع هذه المناسبة الرمزية، أطلق وزير الخارجية الأمريكي مايك بومبيو تصريحا صحفيا مدويا أكد فيه أن المستوطنات الإسرائيلية في الأراضي الفلسطينية المحتلة، شرعية وليست مخالفة للقانون الدولي، فما هي الرسالة التي أراد أن يوصلها للأسرة الدولة؟ أعتقد أن بومبيو أراد أن يوصل رسالة استهتار وتحد للمجتمع الدولي برمته، إضافة إلى أنها رسالة إعلان الحرب الحقيقية بحق الشعب الفلسطيني، فالاحتلال الصهيوني الغاشم طرد أصحاب الأرض الشرعيين وشردهم في أنحاء المعمورة، وأقام على أنقاضهم المستوطنات لايواء اللقطاء وشذاذ الآفاق وكل هذ الجرائم المنكرة ليست مخالفة للقانون الدولي برأي بومبيو ورئيسه دونالد ترمب.
لقد زال القناع الزائف عن الوجه القبيح للولايات المتحدة بعد أن كانت الإدارات الأمريكية السابقة تمارس  على مدى العقود الماضية أسلوب التمويه والتضليل في مسرحية الإلتزام بحل القضية الفلسطينية وها هي اليوم تتعدى بشكل صارخ وفاضح على الحقوق المشروعة للشعب الفلسطيني بعد أن أكد بومبيو بأن المستوطنات الإسرائيلية في الأراضي الفلسطينية المحتلة لا تتعارض مع القانون الدولي.. ضاربا عرض الحائط بإرادة الشعب الأمريكي حيث وقع  (107) أعضاء في مجلس نوابه، على عريضة استنكروا فيها هذ القرار وطالبوا وزير الخارجية بالتراجع عنه.
أملنا أن لا يكون يوم التضامن مع الشعب الفلسطيني مناسبة استعراضية للخطابات الرنانة وقراءة القصائد المؤثرة وعرض الأفلام والنشاطات الفولكلورية، فالتضامن الحقيقي هو بالعمل على ايجاد خارطة طريق ناجعة وناجحة تؤدي للتوصل إلى الحل العادل الذي يوفر للشعب الفلسطيني فرصة العيش الكريم على ثرى وطنه.
أعتقد أنه يجب استغلال هذه المناسبة لتأكيد التضامن الحقيقي مع كافة حقوق الشعب الفلسطيني المشروعة وغير القابلة للتصرف، وفي مقدمتها حقه في تقرير المصير وإقامة دولته الفلسطينية المستقلة ذات السيادة وعاصمتها القدس الشريف كما يجب استغلال هذه المناسبة لتذكير المجتمع الدولي بأن قضية اللاجئين الفلسطينيين وهي أحد المكونات الرئيسية للقضية الفلسطينية، ستبقى إحدى أهم قضايا الوضع النهائي وأنه يجب أن تحل وفقا لقرارات الشرعية الدولية ذات العلاقة  وخاصة القرار 194 بما يضمن حقهم في العودة والتعويض.
كما يجب استغلال هذه المناسبة أيضا، لتذكير الأسرة الدولية بأن الشعب الفلسطيني لم يحصل بعد على حقوقه المشروعة التي أقرتها الجمعية العامة للأمم المتحدة التي اعتمدت هذا اليوم للتضامن معه، وأن عدم حل القضية الفلسطينية، سوف يؤدي ليس إلى زعزعة أمن المنطقة واستقرارها وتصاعد وتير العنف فحسب، بل أيضا أمن واستقرار العالم بأسره، فهل تبادر الجمعية العامة إلى اتخاذ قرار حازم وحاسم وجريء بطرد إسرائيل منها.. كيف لا وإسرائيل هي التي رفضت على الدوام، الانصياع إلى جميع قراراتها بدءا بالقرار 194 الذي أكد على حق اللاجئين الفلسطينيين بالعودة إلى ديارهم التي هجروا منها في أعقاب نكبة 1948 ومرورا بالقرار 242 المتعلق  بالانسحاب من الأراضي المحتلة  والقرار 338 الذي طالب إسرائيل بالالتزام بالتوصل إلى السلام العادل والدائم في المنطقة، فهل من مستجيب؟..

بقلم: ضياء إغريب

تسهو، وتتناسى القيام عن نداء الإله الخالق مع نداءات الفجر الصادحة في أرجاء المعمورة، وتتفنن تسويفا في تمديد الوقت لتستيقظ، وما أن تصحو إلا بعد سطوع الشمس،

وها هو موعد اقتراب عملك عند الإقطاعي يقترب، تأتي لحظات العد التنازلي، فتنطلق تقافزا مع أقدامك، وتبارح المكان مهرولا، ثم راكضا بين غسل وجه، فقضاء حاجة، وتسريح للشعر، ولباس للعمل، و١٥ دقيقة يكون معها رباط الحذاء محكم الربط، والتجديل كفراشة،

وهيا أيها البطل العبد المطيع لأوامر سيده، سارع فرب عملك لا يمكن التأخر عن موعدك معه لدقائق، بل بالوقت التام عليك الوصول، فخمس دقائق لا تصل فيها الموعد، تسمعك ما لا تود سماعه، أو ما تأقلمت على سماعه لترضخ بما يشفق عليك به في نظره، وتسعد بفتاته مع كل نهاية شهر، وأما ربك الخالق، فلا تحسب حسابا، ولا تعطي أي اهتمام بتأدية الفريضة له لدقائق، رغم أنه المعطي لك وله في هذه المعمورة!.

إن العمل لدى الإقطاعي يعني أنك عبد مملوك في حضرته، تفرح لفرحه، وتحزن لحزنه، إن هالت البهجات في كواليسه عليك الانبهاج، والابتهاج رغم دمار كيانك داخليا، وتعابير انكسارك خارجيا، وإن حزن، واضطجر، فلابد لك من إظهار التضايق لأجله، وتحمل تبعات ما يصدر عنه، فتقلبات مزاجه مفتوحة لتتلقى منها ما يتطاير من فمه وتصمت.

إن كان في تصرفه غباء، وبلاهة فتشيد بعبقريته، وإن كان لك وعي، ويقظة، وقزمك، فتشير بحكمته، ومعرفته أكثر منك، وتهز برأسك وتؤكد، أو بلسانك فتنافق، أو تصمت فتنخرس.

في ساعات سجنك عند الإقطاعي الكل يتحكم بك كالآلة، فشقيقه يملي عليك، وابنه الأكبر الذي تكبره بعقد، أو عقود، يريد أن يعلمك الحياة، وأسلوب التعامل مع البشر، والعزيز الذي يعمل عنده لسنوات مطلوب منك السير على دربه، وإطلاق لقب (المعلم) عليه.

عند الإقطاعي لا تستغرب بالمطلق أن يخصم من أجرك الضئيل ساعات، ودقائق، فالحق حق مقولة أرباب الإقطاعية المشهورة، وتأكد مهما أدخلت أرباحا مالية يومية، أو شهرية له، لن تكون تلك الأمور ضمن الحسبان ليتفادى عن تأخر في القدوم، أو المغادرة لتأدية غرض، أو ظرف شخصي ما، فالجواب جاهز: “أنت تعمل أجير لدينا، ووافقت على الأجر الذي طرحناه، غير ذلك أنت حر، لم نجبرك على البقاء معنا، ما دام أسلوبنا لا يعجبك”.

سيناريو الإقطاعي في ظاهره لا يصارحك بتدمير كل شيء في حياتك، بل بالعكس يظهر دوما بمعرفته مصلحتك، وحرصه على الدوام بحصولك على المزيد من المال بعملك الإضافي دون إجازات، والشيء الصحيح علاقاتك الاجتماعية دمرت تماما.

كيانك كإنسان انمسخ، صرت كآلة تنفذ، وتسير على نمط : “يعمل فينام، فيصحو ويعمل”، فلا صلة رحم، ولا زيارات أصدقاء، ولا حتى جلوس مع أبناء وزوجة للمتزوجين، ولا رحل نهاية أسبوع، ولا وقت لرياضة، أو قراءة، أو تعلم مهارة جديدة، ولا أي نشاط خارج سياق منطقة الإقطاعي وحيزه، أي أنت في قبضته، وبرمجة حياتك هو الأكثر معرفة بالطريقة الأجدى لها.

إظهار المسكنة طريقة للتملص من بعض التعكر للمزاج في وقتك عند الإقطاعي، ووسيلة لاختراع أكاذيب على أنها حقيقة لتغادر، أو تتحجج بوقوع مصيبة، أو حدث مفبرك، لتفك قيودك من سيدك، وتنال حريتك كعبد يطيع ما يمليه عليه مؤجره.

المقصد في كل مفاهيم، وديانات، وشرائع العالم يعد العمل عبادة، والإتقان، وإتمامه على أكمل وجه شرف عظيم، وينعكس بالإيجابية على صاحبه، إنما انقياد الإنسان نحو الانخراط ضمن حيز الوظائف، والعمل كأجير لدى الآخرين، وتحديدا بالقطاعات الخاصة في الشركات، والمؤسسات، والمحال التجارية باختلاف فروعها، وطبيعة أعمالها، طريق من رأي شخصي، وتجارب انعكست بالسلب على حياتي، لتقصير العمر، وتضييع للهدف، والغاية السامية من وجودك على هذه الأرض، واستنزاف لكل طاقة إيجابية موجودة عندك، وتضييع وقت في حضرة أشخاص لا يهتمون لما تهتم به، ولا يراعون ما يحتويه عقلك، ولا تعي لهم أي شيء كإنسان، أو فرد في مجتمع له احتياجات مختلفة مثلهم.

النصيحة للآباء ومن مثلي ليس بموقع النصيحة، علموا أبناءكم جامعة الحياة بالتجارة بأساليبها الحديثة، والقديمة، بما يتلاءم مع معطيات، ومجريات كل ما هو حديث، فالوظيفة عبودية، وفتات باعث على الاكتئاب، والأمراض النفسية، والعقد، والهدم لقوة الذات، والعيش بأقل مما تستحق كإنسان لك قيمة في هذه الحياة.

وإلا فلا تستغرب أن تكون بين يدي إقطاعي يحقق أرباح، وأحلام تجارته، وأنت تقضي وقتك ضائعا مساعدا له في الوصول لما يريد، وحضرتك تعد السنين، والأيام، ومتى وصلت مستنفذا كل الخمس الموصى بها للاغتنام، رأيت مصيرك الشارع، ونظرة الازدراء، والشفقة من الآخرين،

كتب يوسف كيوان

لطالما سمعنا جميعأ عن فوائد السفر لكن في سفري هذا تحديداً عرفت فعلاً معنى وجع القلب آه والله وأقل مايقال وجع قلب كما تعلمون جميعأ، أنني تركت زوجتي وإبني المولود حديثاً والذي هو الآن في الخداج وأستودعتهم الله لأنني ومع كل معوقات التقدم والنجاح في مجال الفن ،إلا أنني مازلت أقول لنفسي أن القادم أجمل ولكل مجتهد نصيب، فلبيت الدعوة التي رتبها لي الدكتور محي الدين قندور في روسيا وغادرت مسافراَ، برفقته لنرفع علم الأردن وكأول مشاركة عربية تعد سابقة في تاريخ مهرجان سوتشي السينمائي العالمي بفيلم أردني بطولتي وإخراج احمد الخطيب.

 وبما أن رحلتنا طويلة ومن فوائد السفر أنك تزداد معرفة بمن أنت برفقتهم صعقت بهذا الرجل الذي تجاوز ال٨٢ عاما، موسوعة عز نظيرها ، كانت رحلتي في اليومين كألف سنة جلست من خلال هذا الرجل مع الملك حسين وأبحرت مع صلاح الدين الأيوبي في القدس، وبرفقتنا صانع فيلم الرسالة مصطفى العقاد ،والتقطت الصور مع النجم العالمي أنطون كوين وقرأنا  الفاتحة على المجاهد عمر المختار. نعم زرت إشبيلية ووقفت دقيقة صمت وتأمل مع تمثال صقر قريش عبدالرحمن الداخل والذي أسسه محي الدين قندور، ناهيكم عن السلطان عبد الحميد وأشرف بيك لورنس الشركس والكثييييير ممن سطرت أسمائهم بماء الذهب، والذين أخذني الدكتور محي الدين قندور بمواقف حياته وبمؤلفاته وأفلامه وكيف طلبوا منه عمالقة السينما في العالم أن يكتبها لهم وعلاقاته وبصماته العظيمة في صناعة وإنجاز أضعاف ماذكرت هذا الرجل الذي لا تستطيع أن تغادره لحظة أَنساني نفسي في رحلتي معه.

 هل من المعقول أن لا نرى شارع في الأردن مثلاً بإسم محي الدين قندور العملاق الثمانيني دكتور التاريخ ودكتور الإقتصاد السينمائي والمؤلف الذي ترجمت مؤلفاته لكل لغات العالم والذي يجيد التحدث بثمانية لغات والذي أفنى جل وقته وجهده وشبابه ليرفع علم الأردن للعالمية؟! توقفت ونظرت وتأملت أين نحن من المنجز الأردني ؟ أين نحن وماذا نعرف عن المبدع الأردني؟ إذا كان هذا النكران حاضر لقاماتنا فما هو مستقبل الشباب الأردني المبدع؟ وهل سيثمر غراسنا وتعبنا وشقائنا وسفرنا وآغترابنا عن أحبابنا حتى في أحلك الظروف لآداء واجبنا تجاه وطننا بحمل اسمه عالياً شامخاً في كل المحافل الدولية والوطن لايدري عنا شيء .

إلى متى سيظل المبدع الأردني رهنا في آيادي غير معنية وغير مسؤولة متى سنرى مبدعين الأردن على الخارطة متى سيُستثمر الفنان الأردني الحقيقي كما تُستثمر وفاته بإلتقاط الصور متى سيتوقف ضحك الجمهور المبكي عندما يُسأل نجم سوري في مؤسسة شومان مارأيك في الدراما في الأردن؟… أو مارأيك في الدراما الأردنية؟!… وقبل أن يجيب النجم السوري تضج القاعه من جمهورنا الأردني بالضحك نعم ضحك لأن شر البلية ما يضحك …آلمني محي الدين قندور وأوجع قلبي أكثر هذا السينمائي الذي عمل مع أهم نجوم العالم وعنده من المؤلفات والمنجزات والتاريخ والتجارب مالم يخطر على بال أحدنا ولكن وبرغم التعتيم الإعلامي وإسدال الستار من كل مقصر في نقل المنجز الأردني إلا أن الشمس لاتغطى بغربالكم المهترئ.

أسأل الله العظيم أن يمد في عمر الدكتور محي الدين قندور ويزيده صحة وعطاء لتبقى هذه الموسوعة التاريخية السينمائية ولننهض بفننا الأردني ونصنع مستقبل عظيم مبني على ماضٍ عريق إعلامنا الجميل الفنان الأردني الآن بحاجتكم والمنجز ومهما كان عظيماً إن لم يُسطر بأقلامكم ويطل من خلال نافذتكم سنكون جميعأ محي الدين قندور وهذا واجب على كل أردني غيور على الأردن أن لا يغض الطرف عن أي منجز أردني
*الصورة المرفقة للدكتور محي الدين قندور في شبابه ومعه النجم العالمي أنطون كوين ومجموعة من عمالقة السينما في العالم

كتب علي فواز العدوان

وكالة الانباء الاردنية بترا

ما زالت الرسالة الملكية التي تلقاها وصفي التل، ذات الرسالة عبر الخطاب السامي للعرش ،إن ذات الرسالة باقية… لكن أين لنا بوصفي يحمل هذه الامانة التي ساهمت في بناء الاردن بمؤسساته وارست الدولة القومية الاردنية ،حصنا منيعا وملاذا للعرب والمسلمين ،وعمقا انسانيا لمنكوبي العالم والباحثين عن الحرية.

 هذه الرسالة لمملكتنا الاردنية تناقلها الهواشم كابر عن كابر من المؤسس الى الباني رحمهما الله ، الى المعزز اطال الله بقائه واعز ملكة جلالة الملك عبد الثاني، ويطل علينا الامير الحسين بن عبدالله ولي العهد بصباح هاشمي بامتياز يكسر البرتوكول متتبعا اثر جده الباني بالوفاء لرجاله ورجالات الاردن و مترجما احاسيس  الاردنيين بالوفاء بمشاركته احياء ذكرى رمزهم وصفي التل، شهيد الأردن الذي مضى في سبيل الله ومن أجل اردننا ودفاعا عن القدس وفلسطين ،على يد القتلة الذين أطلقوا النار على وصفي ، هؤلاء القتلة الحقيقين خونة العصر وعملاء الاحتلال .

تأتي هذه اللفتة  السامية لتنير اروع صفحات التاريخ الاردني قبل ما يقرب عن خمسة عقود بفكر الشباب الاردني بضرورة  قراءة  التاريخ واستنباط  العبر والدروس المستفادة من تاريخ الأردن ،  مملكة الرسالة والتسامح والدفاع عن العرب والمسلمين .

ان هذه الزيارة بما تحمله من معاني الفخر والاعتزاز بتاريخ الاردن تزداد عزة ومنعة ..عندما تكون من كابر الى كابر وتنقل ذات الرسالة الخالدة التي امن بها وصفي.

رحم الله وصفي وشهداء الاردن ومن ينتظر من سمر الزنود.

تلعب أجهزة الأعلام المختلفة المرئية والسمعية والمقروءة في عصرنا الحالي دورا مؤثرا في صناعة الرأي العام , ورسم الأنماط السلوكية للشباب , والتأثير في صناعة القرار السياسي , بل التأثير في مختلف السياسات العامة, وذلك بفعل التطور المذهل والسريع في أجهزة الإعلام ووسائل الاتصال المختلفة , والذي مكن الإعلام من امتلاك إمكانيات وقدرات عالية التأثير لم يكن يمتلكها قبل مدة غير طويلة من الزمن , مما أعطى للإعلام سلطة وقدرة لا يمكن لأحد تجاهلها .
الشباب طاقة إنسانية متميزة بالطموح والحماسة والسعي نحو الاستقلال وحب الاستطلاع والمعرفة والتطلع نحو المستقبل بكل ثقة وعزم, وهم أساس التنمية والطاقة الكبيرة التي ينبغي الاستفادة منها في عملية التنمية الوطنية الشاملة في المجالات المختلفة السياسية, الاقتصادية, الاجتماعية وفي مجالات البحث العلمي والتقدم التكنولوجي.
التنمية الشاملة هي عملية مجتمعية واعية تشمل الجوانب الروحية والذاتية والاقتصادية والاجتماعية والبيئية والثقافية والعلمية والتكنولوجية والسياسية والبشرية وهي أيضا موجه لإيجاد تحولات هيكلية تؤدي إلى أطلاق طاقة إنتاجية ذاتية يتحقق بموجبها تزايداً كبيراً في الطاقة الإنتاجية وذلك من العلاقات الاجتماعية التي تربط بين الجهد والمكافأة وتعميق متطلبات المشاركة وضمان الأمن والاستقرار الفردي والاجتماعي والوطني.
الأردن وطن العطاء والشباب, وطن الموارد البشرية التي تمتلك البناء والتجدد والحيوية والعطاء الذي لاينضب, ويشكل الشباب في مجتمعنا أحد مصادر البناء والإنجاز للنهوض بالمجتمع، ودفع مسيرة التنمية الشاملة بإبعادها المختلفة، وهو ما يلقي عليهم مسؤوليات كبيرةً تضعهم على طريق التحدي، خصوصاً وأن المجتمع الأردني يمتاز بأنة مجتمع فتي فغالبية سكانه هم من قطاع الشباب, وإيماناً بدور هذا القطاع الذي يشكل احد روافد التقدم والتطور والنماء، فإن جلالة الملك عبد الله الثاني حرص على تقديم الشباب في خطاباته المختلفة، إن كانت على الصعيد المحلي أو العربي أو الدولي, ومنذ أن تولى جلالته سلطاته الدستورية استطاع أن يرتقي بالشباب ويضعهم على سلم الأولويات المجتمعات المتقدمة، وهو يشخص واقعهم ويرصد التحديات التي تجابههم، ويرنو للنهوض بواقعهم على نحو مشرق ومشرف بطريقة فريدة على مستوى العالم.
وشكل الاهتمام الملكي بالشباب محط أنظار صانعي القرار على الصعيد العالمي، لا سيما وأنهم ينظرون بإعجاب للتجربة الأردنية في التعامل مع هذه الفئة من المجتمع، وتمكينها من أخذ دورها على الصعيد المحلي، وهو ما دفع بها للتقدم في شتى مناحي الحياة ومساهمتهم بصورة رائدة في التنمية الوطنية.
من هنا بدأت في الأردن خطوات متميزة في الاهتمام بقطاع الشباب من قبل وسائل الإعلام المختلفة في تخصيص ملاحق شبابية مرفقة مع الصحف اليومية والمواقع الاخبارية الالكترونية بالاضافة الى العديد من البرامج التلفزيونية والاذاعية التي تلامس الواقع الشبابي والتي تلعب دورا هاما في تنشيط الحركة الشبابية وذلك لربط القاري مباشرة بإخبار الشباب, والرائع في هذا الجانب إن من يقوم على إعداد وتجهيز الملاحق هم الشباب أنفسهم, كما تقوم الكثير من المواقع الالكترونية بإبراز انجازات واهتمامات الكثير من الشباب الوطني وتساعد على توفير البيئة الإعلامية الوطنية للنهوض بهذا القطاع الحيوي الهام, مطلب شبابي واهتمام وطني في تطوير مهارات الشباب والعمل على تحسين إمكانياتهم وقدراتهم في التعامل مع المصدر المعلوماتية في ظل الكم الهائل من وسائل الإعلام والمواقع الالكترونية والاتصال الرقمي والتحقق من صدق ودقة المعلومة وبناء فكر وطني شبابي إعلامي مبني على التربية الوطنية الإعلامية والذي يعتمد على تنمية وتطوير مهارات الاتصال والتفكير النقدي وخاصة في مجال الاتصال الرقمي
وتعمد الصحافة من خلال الملاحق لنشر وتعزيز الانجازات الشبابية فهي دافع كبير في بناء الشخصية الوطنية للشباب خصوصا عندما تنشر الانجازات والمبادرات والتميز لدى الشباب التي ينظر إليها المجتمع بعين من الايجابية فسيعمل على تطوير ذاته أكثر فتكون بمثابة الحافز للاستمرار نحو تقديم الأفضل من العمل والانجاز وتحسين الشباب من الأفكار المظللة والبعد عن الإشاعة الهدامة التي تفتك بالوطن ومقدراته لان الإشاعة أصبحت تسيطر على حيز كبير من مصادر المعلومة والأحداث في تداول الأخبار في ظل سرعة وصول المعلومة وتداولها وما تعانيه مواقع التواصل الاجتماعي وبعض المواقع الإخبارية في تناقل معلومات غير مؤكدة وعدم التأكد من مصداقيتها، حيث تعتبر الإشاعة من أخطر المظاهر الاجتماعية التي أخذت بالتزايد مؤخراً في مجتمعنا والتي تعزى أسبابها إلى عدة عوامل من بينها غياب الوازع الديني وتراجع قيم الأخلاق والظروف الاقتصادية التي تمر بها المنطقة وازدياد نسبة البطالة بين الشباب والفراغ والتي من شأنها توفير الوقت الكافي للانشغال بهذه الظاهرة السلبية.
على قطاع الإعلام الوطني نعقد الأمل في ابراز طاقات الشباب ودعم امكانياتهم واكتشاف مواهبهم والسير قدوما مع انجازات الشباب الأردني وابدعاتهم وخطاهم وتطوير قدراتهم لنصل إلى طريق الانجاز والتقدم ورفعة الأردن لان الاعلام داعم رئيسي لافكار وتطلعات الشباب المميز المبدع وابراز بيئة الابداع والريادة وخلق فرص عمل ذاتية وتسويقها ضمن برامج اعلامية متطورة تساعد في خلق فرص عمل مناسبة للشباب تساعد في النمو الاقتصادي.

&&&&

نعم كسبتُ القضية على نقابتي وأعادت المحكمة الإدارية العضويّة إليّ..ولكن قبل تلك اللحظة كان هناك تفاصيل كثيرة..تفاصيل أورثتني الهمّ والغمّ والحزن والبكاء أيضاً..نعم بكيت ولن أستحي من قول ذلك..!
كان يوم السبت قاسياً عليّ..عمّي حسن سيوارى التراب..وهو كبيرنا وعميدنا ؛ وهو من شكّل جزءاً مهما من ذاكرتي..منتهى الحزن..ولكنني تذكرتُ أن في ذات توقيت طقوس الجنازة يجب أن أكون موجوداً في رابطة الكتاب الأردنيين لإجراء القرعة بيني وبين زميلي نزار السرطاوي ليفوز أحدنا بالهيئة الإدارية..وما من حلّ إلا أن أحضر أو أفوّض خطيّا أحد الزملاء ففوضتُ الزميلة القاصّة هديل الرحامنة ..والناس تسلّم عليّ وتقول لي : عظم الله أجركم ؛ يأتي تلفون : مبروك ؛ فزتَ أنت..! أية مشاعر لحظتها..أية تداخلات بيني وبيني..والتلفونات تتوالى ..عظم الله أجركم ومبروك..وأنا التائه بين الحالتين..!
كنتُ أعلم أن يوم الاثنين هو يوم قرار المحكمة بقضية فصلي من النقابة وهو ثالث أيام العزاء ..لن أدعي الصمود وأنها مش فارقة معي..لا ..كنتُ على أعصابي..ومتوتراً في كثير من اللحظات..أردتُ لكلّ هذا الظلم أن ينزاح..أردتُ لتأميني الصحي أن يعود..أردت أن أعود للنشاطات الإعلامية بعد أن منعتُ نفسي عنها لشهور نتيجة القيل والقال والأثر النفسي الذي كان يكبر كلّ يوم..أردتُ أشياء كثيرة..تحققت الساعة العاشرة والنصف صباحا حينما تمّ ابلاغي بإنني كسبت القضية..مبروك..ولن أنسى جملة المحامي مروان سالم عندما قال لي: بس طلع القرار وسمعته من القاضي قشعر بدني..! إذا هو قشعر بدنه فماذا أقول أنا..؟
أما المحامي محمد قطيشات فذاك حكاية أخرى ..حكاية لو عبرت على بحر لصارت سفينة يلوذ بها من يريد النجاة..فقبل اتخاذ قرار فصلي قال لي ضاحكا: ما تخاف ؛ أنا رح أرجعك..! وعندما تم فصلي قال : قضيتك على حسابي ولن تدفع شيئاً وهي هدية مني لقامة مثلك ..ضحكت على (قامة) التي انفصلت قبل قليل..!! لن أنسى خوفه عليّ..ومواساته لي..وضحكه على قلقي وتوتري..ولن أنسى أيضاً شريكه الثالث في (مكتب الفصل ) المحامي عبد الرحمن الشراري الذي التقيته مرة واحدة وقال لي: انت راجع واللي صار معك عيب..! والآن اضحك على عودتي من الفصل على يد مكتب الفصل وكأنه (مكتب الفصل لإلغاء الفصل)..!
اليوم الثالث عزاء..يوم كبير..من المعزّين والمباركين..مئات الرسائل وعشرات الرنات التي لم استطع الرد عليها..عاجز عن شكركم جميعاً..عاجز عن حضنكم واحداً واحداً..عاجز عن فعل شيء..فقد قلت لمحمد قطيشات الصديق لحظتها وليس المحامي: أنا بكامل ارتباكي ومش عارف شو أكتب؟ فقال لي ببساطة: لا تكتب واقعد واهدأ وبس..حتى إنه رفض الحلوان..وقال لي: ما تورجيني حالك إلا بعد شهر..
وشكر الله سعيكم ويبارك فيكم ..ثلاثة أيام فاصلة من الحزن والفرح.

فن الدعاية في وسائل الإعلام هو سلاح ذو حدين لأن الدعاية السياسية هي فن الاقناع لمختلف الأوجه المتعددة والاطياف التي  باستطاعتها التأثير على العامة  بفعل مهني يتقن محاكاة  العقل الجمعي  بفلاسفة المنطق المتاح وحدود الواقع المعاش .

 الدعاية في إحدى تعريفاتها هي محاولة للتأثير على الأفكار وذلك عن طريق استغلال كل وسائل الاتصال الجماهيري، وتختلف عن الاعلام الذي يفترض أن تكون مهمته، أن يزود الناس بالأخبار الصحيحة التي يستطيعون في ضوئها المناقشة والتوصل إلى الحلول والآراء .

 حرب الاشاعة أو حرب الإعلام ،في هذه الحرب لا ينشر خبر إلا لغاية ولهدف من أجل السيطرة على نشر الاخبار والتحكم في نشرها هذه الاخبار تعتبر من أهم الأمور بالنسبة لأي جماعة سواء كانت أسرة أو عشيرة أو مؤسسة أو دولة والمهم ليس صحة ودقة هذه الاخبار التي تنشر ، بل دورها ووظيفتها ،و فائدها للناشر وما تحققه من غايات ودوافع  التأثيرات المطلوبة  يكون الفاعل المسيطر على نشر الاخبار الناشر قبل تغلل شبكات التواصل الاجتماعي  في صلب العملية الاعلامية وهو من يملك أهم واقوي المؤثرات التي يستطيع استخدامها وتوظيفها في حرب الإشاعة .

 إن الأعلام  المهني المحترف يستعمل  لغة مميزة في عرض الدعاية السياسية وذلك من خلال الصحفيين والاعلاميين  المحترفين اللذين يتميزون بنشر دعاية إيديولوجية خاصة تسمى الدعاية السياسية أو ما يعرف (الدعاية المضادة ) وذلك من خلال وسائل واذرع الدولة الاعلامية لتصل لجمهورها (المتلقي)، ونجد أن هذه الرسائل الإعلامية الدعائية ما هي إلا للتأثير على عقول وأحاسيس القراء فنجد أن الإعلام يختلف عن الدعاية السياسية  و ينقسم من ناحية الانتماء السياسي والإيديولوجي حسب انتماء  كتابها وقراءها أيضا إلى فئات المجتمع او الشعب او النخبة التي ينتمون اليها انطلاقا من المواضيع المتناولة والمكتوبة نرى ظهور الدعاية السياسية التي يتم الترويج لها من قبل أطراف المكون  في الساحة الاردنية والتي تختلف فيما بينها ، وفقا لذلك نرى المقالات السياسية والإيديولوجية التي يقوم بكتابتها كتاب أو مغردون او مشاركات عبر شبكات التواصل الاجتماعي تأخذ الطابع الحراكي المنتمي فكريا وسياسيا إلى الشارع  .

 الدعاية الرمادية تستند إلى بعض الحقائق، وتضيف إليها بعض الأكاذيب ولا تكشف المصدر بينما الدعاية  البيضاء تخاطب العقل و العواطف، وتعتمد على عرض الحقائق، وتكشف المصدر والاتجاه و الأهداف، ويستخدمها رجل العلاقات العامة وعلى ما يبدو  هي ما تطالب به الحكومة من دعاية بيضاء ومضادة في ذات الوقت من  مستشاريها الذين يغردون خارج السرب الرسمي بجانب الحراكيين وفوضى الشارع  والاعلام الفطري غير الموجة والذي يستند الى الحس الخاص على العام  .

ان  الرسالة الإعلامية  بين المرسل (إعلامي) والمستقبل (الجمهور) عبر وسيلة إعلامية، تنقل بواسطتها الرسالة الإعلامية تشكل  عمودا فقريا مهما لتنوير جمهور  الموا طنينين  حول مجموعة من القضايا، والمعلومات و زيادة الوعي لدى المتابعين و تستطيع هذه الوسائل أن تقدم للمشاهدين سلسلة من الآراء، وتكون هذه الآراء صادرة  عن محللين مشهود لهم بالمهنية  وتترك للمشاهد حرية اختيار الرأي الذي يراه صوابا. وتعد هذه البرامج كوسيط بين المواطنين وأصحاب السلطة و يستطيع الجمهور من خلال هذه الوسائل إبداء الاراء حول كثير من القضايا، والمشاركة في الضغط على مجموعة من القرارات الشائكة التي تحتاج إلى تدخلات من قبل المواطنين، وتعتبر هذه القضايا مهمة من قبل المواطنين.

 وظهر في الآونة  الاخيرة  في اروقة الرئاسة، مستشارون اعلاميون يمارسون انتقادات واضحة  للسياسات العامة عبر مواقع التواصل الاجتماعي  أو ما يسمى مختصون  بصداع “جديد في رأس الحكومة “

و يندب  النواب حراك المستشارين عبر شبكات التواصل الاجتماعي بوصفهم  ” جوائز ترضية ” .