منوعات

وفقاً لويل شورتز، محرر لغز الكلمات المتقاطعة لصحيفة نيويورك تايمز، فإن السبب الرئيسي وراء حل الناس ألغاز الصحف بالطبع هو الترفيه، كما أنه مفيد للعقل.

وقد أظهرت الدراسات أن الأشخاص الذين يحلُّون الألغاز بشكل متكرر أو يشاركون في مهام صعبة عقلياً، يمكنهم تجنب الأمراض التنكسية مثل مرض الزهايمر.

فما تاريخ أشهر ألعاب الصحف؟

يقال إن لغز الكلمات المتقاطعة هو لعبة الكلمات الأكثر شيوعاً والأكثر انتشاراً في العالم، ولكن لها تاريخ قصير. ظهرت الكلمات المتقاطعة الأولى في إنجلترا خلال القرن التاسع عشر. 

كانت الكلمات المتقاطعة من النوع الأوَّلي، حيث كانت مستمدة من مربع الكلمات، وهي مجموعة من الكلمات مرتبة بحيث تُقرأ الحروف رأسياً وأفقياً على حد سواء. 

ويعود الفضل في نشر لغز الكلمات المتقاطعة، أول مرة، لصحفي يدعى آرثر وين، ونشر اللغز في 21 ديسمبر/كانون الأول عام 1913 بصحيفة New York World، وعادةً ما يُنسب إليه اختراع لعبة الكلمات المتقاطعة الشائعة.

كان لغز وين المنشور لأول مرة، مختلفاً عن الشكل الحالي المتعارف عليه للكلمات المتقاطعة، فكان على شكل الألماسة، ولا يحوي بداخله مربعات سوداء.

وفي السنوات القليلة التالية، بدأت الصحف الأخرى تنشر ألغاز الكلمات المتقاطعة، وفي غضون عقد من الزمان ظهرت الكلمات المتقاطعة في جميع الصحف الأمريكية تقريباً.

في تلك الفترة، بدأت الكلمات المتقاطعة فرض شكلها المألوف، وانتشرت بعدها إلى الصحف الأوروبية، وكان أول ظهور لها في الصحف البريطانية في فبراير/شباط 1922 بمجلة Pearson’s Magazine. 

ونُشرت أول كلمات متقاطعة في «نيويورك تايمز» بالأول من فبراير/شباط عام 1930.

حقائق مثيرة عن لعبة الكلمات المتقاطعة:

– حُظرت الكلمات المتقاطعة في أثناء الحرب العالمية الثانية بباريس؛ منعاً لاستخدامها في إرسال رسائل مشفرة. 

– وفقاً لموسوعة غينيس للأرقام القياسية، فإن أكبر لغز كلمات متقاطعة كان يضم 91 ألف مربع، و28 ألف فكرة.

– سجل ستانلي نيومان في عام 1996 وقتاً قياسياً في حل لعبة الكلمات المتقاطعة، وبلغ دقيقتين و14 ثانية.

– في عام 2013، قرر أحد مؤلفي الكلمات المتقاطعة إخبار متابعيه بإصابته بمرض السرطان عبر اللغز الذي نُشر أولاً في مجلة 1 Across، ثم أعيد نشره مرة أخرى بصحيفة الغارديان.

دبي، شهد موقع تويتر جدالا بين المتحدث باسم رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو، عفير جنلدمان، والمغنية اللبنانية، كارول سماحة حول كتاب “بروتوكولات حكماء صهيون”.

وأعادت سماحة نشر مقطع فيديو لمواطنتها، الفنانة ماجدة الرومي، وهي تتحدث عن “بروتوكولات حكماء صهيون” وتقول إنها تؤمن بأن “الصهيونية العالمية” لديها مخطط لتفتيت الدول العربية وتشكيل حكومة واحدة للكون كله حسبما جاء في الكتاب، معلقة على كلام الرومي بالقول: “كلام كتير صحيح”.

وأضافت سماحة في تعليقها على حديث الرومي قائلة: “يا ريت الكل قادر يشوف الصورة من بعيد والخطر الأكبر الي جايي، وإيه نعم السفينة بحاجة قبطان”.

رد جندلمان على تغريدة الفنانة اللبنانية قائلا: “تصريحات عنصرية وفاشية بامتياز من فنانتين كبيرتين كان يجب أن تكونا مثالا للتسامح ولرفض العنصرية”.

وتابع المتحدث باسم نتنياهو رده قائلا: “البروتوكولات زورت بروسيا في القرن ال-19 بغية التحريض على الشعب اليهودي وكانت أحد أركان العقيدة النازية التي أدت إلى قتل 6 ملايين يهودي. من يدعمها يدعم النازيين. يا عيب الشوم”.

عمان – مندوبا عن سمو الأمير مرعد بن رعد رئيس المجلس الأعلى لحقوق الاشخاص ذوي الأعاقه أفتتح اليوم الاربعاء باسل الطراونه نائب سمو رئيس المجلس الأعلى فعاليات مركز هيا الثقافي لدورات التصويرالفوتغرافي ودمى حكايا ضمن صندوق منح الفن للجميع في مختبرات الأكتشاف الذكي والمحاور التعليميه للأطفال ذوي الأعاقه .

وتستمر الفعاليات لشهر وجاءت بدعم من سامسونج ٠الكترونيكس ٠المشرق العربي٠وبالتعاون مع مركز هيا الثقافي.

وحضر فعاليات الأفتتاح مديرة مركز هيا الثقافي سحاب فريجات ودانا دحبور مديرة مشاريع التنميه الاجتماعيه في سامسونج المشرق العربي وعدد من الحضور واهالي الطلبه ذوي الاعاقه ٠

غادر أب حفل عيد ميلاد ابنه لدقائق معدودة من أجل شراء بعض الحاجيات، ثم عاد ليكتشف مفاجأة صاعقة تمثلت في جريمة قتل غامضة.

فقد لقي طفل أميركي يبلغ من العمر 11 عاما مصرعه، جراء إصابته بطلق ناري أثناء تواجده في حفلة عيد الميلاد الخاصة بأحد أصدقائه، دون أن تتمكن الشرطة من معرفة الجاني.

وأوضحت شرطة ولاية أوهايو أن الطفل تيشون تايلور كان يتواجد في حفل منزلي، في ضاحية إيست سايد بمدينة كليفلاند، عندما أصيب برصاصة في صدره.

ووفقا لما ذكر موقع “سي إن إن” الأميركي، فقد سارع طفلان إلى إخراج تايلور إلى الشارع، حيث هرع طاقم طبي لنقل المصاب إلى أقرب مستشفى، قبل الإعلان لاحقا عن وفاته.

وقال المتحدث باسم شرطة المدينة، ديفيد غالاغر، إن والد الطفل صاحب الحفل كان قد ترك الأطفال بمفردهم في المنزل، بغية شراء بعض الحاجيات من متجر مجاور للمنزل، وخلال فترة غيابه وقع الحادث المؤسف

وأشار غالاغر إلى أنه لم يتم التعرف على مطلق النار، ولم يجر اعتقال أي مشتبه به، وأن التحقيقات بهذا الشأن لا تزال جارية. 

ومن جانبه قال بشير جونز ، العضو بمجلس مدينة كليفلاند سيتي : “يبدو أن الواقعة كانت مجرد حادث عرضي جراء لعب بعض الأطفال بمسدس محشو”. 

وطالب جونز، الذي قدم تعازيه إلى الأم المفجوعة في مقتل طفلها، بضرورة سن تشريعات تتعلق بحيازة السلاح، وأن يتحمل الجميع المسؤولية لمنع وقوع أمور مؤسفة من هذا القبيل.

وفي نفس السياق، عبر المتحدث باسم مدارس “إيست كليفلاند سيتي” عن الحزن الشديد الذي أصاب تلاميذ ومعلمي مدرسته بعد رحيله المؤلم، منوها إلى أن تايلور كان طالبًا استثنائيًا ينتظره مستقبل واعد.

عمان – الامم – استضافت دائرة المكتبة الوطنية مساء أمس  الشاعر محمد الصوالحة في حفل اشهار ديوانه ” كلمات مبتورة وبحضور مديرعام دائرة المكتبة الوطنية الدكتور نضال الاحمد العياصرة و الشاعرة الدكتورة هناء البواب وقدم قراءة نقدية للديوان الشاعر عبد الرحيم جداية ، الروائي محمد فتحي المقداد ، الدكتور علي غبن .

وقال جداية في الحفل الذي ادارته الرروائية عنان محروس ، ان عنوان الديوان يحمل أبعادا دلالية في فكر الكاتب بتراكيبه ومعانيه الفنية وسلامة الجملة متسائلا لماذا اختار كلمات مبتورة لعنوانه فالبتر تطهير من المرض وان كان البتر مدروسا فهو اعلاء من شأن الكلمات ذات المعان العميقة وربما يكون البتر تقليلا لغويا اي التعبير عن المعنى بأقل الكلمات ما يقود القارئ الى درجة التكثيف والايجاز والتخلص من الزوائد التي لا تساهم في بناء جملة أدبية رشيقة .

واشار المقداد ان المتتبع لنصوص الديوان يجدها تتمحور حول الغربة والاغتراب في الوطن وعن الوطن والجنون والرحيل والهلوسات ، ناهيك عن استخدام الشاعر للثنائيات التي تراوحت ما بين الخاطرة والقصيدة المنثورة وبعضها الموزون .

واضاف د. غبن ان الشاعر يلمس من خلال ديوانه مجموعة من القضايا التي يجد فيها انعكاسا لروحه وواقعه فقد صاغ أفكاره بطريقة الخواطر فنفث فيها ما جال في صدره من مواجع وأفكار كانت سوداوية في أغلبها .

وبين بأن الشاعر استخدم ضمير “انت” بكثافة في أغلب نصوص ديوانه في دلالات تراوحت بين الأب الغائب وبين خطاب النفس وخطاب الانثى وخطاب الآخر بنسبة قليلة ، ويمثل خطاب الأب البنية الاساسية التي قام عليها الكتاب ، كما يعرض الام بنفسه بشكل خجول

وأضاف بأن المتتبع للمفردات التي استخدمها الكاتب يجد ميله للغة التي تعبر عن المعاناة والسوداوية والضيق وتتجلى هذه الالفاظ في منظومات منها المظاهر الطبيعية وانعكاسها السلبي على نفسه مثل الفضاء ، الشمس ، القمر ، كما يرد الكثير من الألفاظ التي تصف الحالة النفسية له وحملت دلالات دينية وظفها في عمليات تناص يستلهم من خلالها روح المفردة الدينية ويسقطها على نفسه ، بالإضافة الى التسريب اللغوي في بناء العبارات والتراكيب التي تشي بالكثير من المضامين .

من جهة اخرى اشار بأن العناوين تشكل لدى الكاتب مدخلا للكشف عن المحتوى النفسي الذي يتردد في جنباته كما تشكل البنى المتعلقة بالبيئة الطبيعية كالنباتات والحيوانات وبعض المظاهر الحياتية اليومية روافد اخرى ساهمت في تعزيز الكشف النفسي وتجلياته .

وفي نهاية الامسية قرأ الشاعر الصوالحة عددا من قصائد ديوانه منها ” بيت الغمام ، الرحيل ، شوق البحر ، ومضات مجنونة ، هكذا أنا وتشبهني الشوارع ” .

استضافت دائرة المكتبة الوطنية مساء أمس الاثنين25/11/2019  الدكتور محمد الرمحي في حفل اشهار ديوانه ” العزف على بيانو يحترف ” وقدم قراءة نقدية للديوان الدكتور عمر ربيحات ، الدكتور علي المومني والاستاذ لؤي أحمد .

قال د. ربيحات ان الديوان غني بالصور الفنية الخصبة والمشهدية المكانية والزمانية الدقيقة التي تنم عن تجربة ناضجة بالشعرية الحديثة ، واضاف بأن العنوان يعد عتبة الاحتراق الاولى التي تواجه المتلقي للحكم على مدى الاحتراق الداخلي الذي يعيشه الشاعر .

واشار الى الالتصاق الوجودي بين الشاعر والانسان والوجود بكل تجلياته من القصيدة الاولى وحتى آخر حروف ديوانه اذ يشكل حضور الأنا الشاعرة بوتقة التشكيل الشعري برمته وهو ليس حضور انانيا وانما حضور انساني يعبر عن كنة الانسان واحساسه بالحياة في إطار الوجود زمانيا ومكانيا ، كما تسيطر ثنائية المرأة والوطن على ذهنية الشاعر وتحكم قبضتها على الرؤيا العامة التي ينطلق منها بث أشعاره وهي ثنائية التكوين الحقيقي للإنسان .

من جهته أضاف د. المومني بان الديوان مجموعة من القصائد الموزعة على أبواب وكل باب يضم مجموعة اخرى من القصائد الشعرية وتشكل هذه الابواب عتبات نصية أو مداخل لقراءة النصوص الشعرية ، والمتبحر في قصائد هذا الديوان يجد ان الشاعر مسكونا بحب الوطن فهو شاعر يبحث عن الحب النبيل في أطياف الكلام وعبرات الغياب والحنين يحمله الشوق الى مدن العشق .

وبين بأن الشاعر لم يأتي على قصيدة الا وذكر الآلات الموسيقية فهو مسكون بالموسيقى والشعر له قدرات متميزة في صياغة وجدانه الشعري بلغة موسيقية سهلة والالفاظ لعبته والمعاني لديه مكنونة باللفظ .

اشار الأحمد بان الديوان يحمل عنوانا له دلالة لغوية ويحمل عدة وظائف منها وظيفة تعينية ووصفية و تحفيزية وتشويقية .

وفي نهاية الامسية قرأ د. الرمحي عدد من قصائد ديوانه منها ” اوركسترا ، فايولين ، تشيللو، ناي ،  كمنجة وبيانو ”  

عمان – استضافت دائرة  المكتبة الوطنية وضمن نشاط كتاب الاسبوع الدكتور عصام الموسى  في حفل لإشهار روايته  “1989 ” ، وقدم قراءة نقدية للديوان الدكتور سمير قطامي ، الاستاذ كايد هاشم والاستاذ محمد المشايخ وأدار الجلسة الأستاذة ليلى سالم  .

قال د. الموسى ان الكاتب لا يؤرخ لمرحلة من مراحل الحياة السياسية الاردنية ، بل يقيم بناء روائيا اساسه أحداث وقعت وشخوصه معروفون لكنه يقدمهم بأسماء رمزية ويخلق شخوصا إضافيين ليسبغ على الرواية جوا من التشويق والرومانسية ، مازجا الحقيقة والخيال كاشفا مرحلة مهمة من مراحل الحياة السياسية والاعلامية في الاردن .

وبين بأن الكاتب قد تناول في روايته مرحلة حساسة في تاريخ الاردن وهي الفترة التي سبقت أحداث سنة 1989 وما مارسته السياسة من قمع وتقييد للحريات ، كما كشف من خلال سرده للأحداث ما كانت تنشره الصحف من تزييف المعلومات التي كانت الحكومات تقدمها للشعب ، وركز على حقبة حساسة في تاريخ الاردن الحديث واختار موضوعا مهما من صلب تخصصه وهو الصحافة التي كان معنيا بها دارسا ومؤرخا وكاتبا .

واشار ان الرواية هي رواية تاريخية سياسية ناقدة وضع الكاتب فيها اصبعه على الادواء والعلل التي تنخر بنية المجتمع الاردني وتعيق تطوره السياسي والاجتماعي والثقافي ، فهي رواية تنويرية تدعو الى التفكير العقلاني الحر والى مجتمع العدالة والمساواة والحرية ويغلب فيها الفكر على الفن ، اضافة الى انها رواية تحذيرية فهي تعطي نتيجة لما يكتبه الادباء وما يقوله المثقفون .

من جهته قال هاشم ان الرواية تحمل قدرا كبيرا من مزايا التفاعل مع مضمونها الذي يقارب التاريخ الاجتماعي الوطني برؤية تحليلية ضمن فضاء زماني لمرحلتين حاسمتين ترتكزان الى محور العام 1989 ما عرف بعام “هبة نيسان” في الاردن ، اما الفضاء المكاني الرئيسي فهو مدينة معان ، كما ان الطابع التسجيلي في هذه الرواية لم يطغ على مسارها العام وانما بقي في حدود الحجم المقبول الذي يخدم وظيفيا إغناء البنية السردية من جهة ورفد تكثيف الدلالات والمعاني الشارحة للسياق التاريخي من جهة اخرى .

وأضاف الى ان الكاتب قد وفق بتجاوز الاستغراق في توصيف ما حدث ليناقش سؤال لماذا حدث ذلك ؟ مستخدما تقنية الحوار واسلوب يشبه اسلوب التحقيق الاستقصائي ، وترصد الرواية مظاهر مختلفة من أزمة القيم والفكر والاغتراب النفسي داخل المجتمع لكنها تبرز قيميتين مهمتين وهما عندما ربطت بين الماضي والامل بالمستقبل المنشود فأبرزت القيمة التاريخية  أما القيمة الاخرى فهي قيمة الحب والحرية والتضحية .

من جانب اخر قال المشايخ بأن الرواية هي من أهم الروايات الاردنية المتخصصة بالبيئة المحلية وتدل على سعة ثقافة مبدعها وجرأته وصراحته ، وجمع بين القوميات والطوائف التي يتألف منها المجتمع الاردني ، كما ان الاماكن في الرواية متباعدة رغم تركيزها على جنوب المملكة والزمن لم يكن محصورا في العام 1989 دليل ذلك الاشارات التاريخية واللمحات التي كانت تستبق الحاضر لتستشرق المستقبل والحبكة كانت متماسكة حيث كان كل موقف فيها مبنيا على ما سبقه وسببا لما يأتي بعده حتى نهاية الرواية .

واشار بأن الكاتب استخدم التشويق  في سطور روايته ولجأ الى تقنية الحلم كما اضفى على الرواية بهجة خاصة وهو يقدم أدب الرحلات بين البتراء والعقبة فقد كتب روايته منطلقا من عقلية واعية وناضجة وطنيا وسياسيا وأدبيا ومنفتحا على الاديان .

صدرت حديثاً عن منشورات المتوسط – إيطاليا، الرواية الجديدة للكاتب السّوري زياد عبدالله، تحت عنوان: “سيرة بطل الأبطال بحيرة الانكشاري، ومآثر أسياده العظام” – والتي تحمل أيضاً تاريخ 1984 لكن للهجرة هذه المرَّة! في هذه الرِّواية، التي لم يُكتب كمثلِها كِتاب، في عصرٍ جُمعت فيه الأضداد، وعمَّ فيه الظُّلم والاستبداد، يبني الروائي زياد عبدالله صرحاً سرديّاً بديعَ التأليف، عن سيرة بطل الأبطال بحيرة الانكشاري، ومآثر أسياده العظام – (1984 هـ)، وهو تاريخُ أحداثٍ جِسام، حدَثت في ماضٍ يستدعي حاضرُهُ مستقبلَ الأيام، كأنَّنا بصددِ أسطورةٍ، وما هي بأسطورة، لكنَّها دون شكٍّ روايةٌ تشرع أبواب الواقعِ على مِصراعيها، في مواجهةِ لحظتنا التاريخية الفارقة، بكلِّ ما فيها من مآسٍ وحروبٍ وخرابٍ إنساني يتهاوى ليأتي على الأرض وساكنيها، ويتعالى فيُدمِّرُ سماءً لا خلاص فيها، وبينَ الاثنتيْن، نقفُ على مخلفة التقوى والإيمان، بشرائعها وكتابها المُقدَّس، وحروبها وانتصاراتها وهزائمها.

ونحن بصددِ كتابةِ هذا التَّقديم، لا بدَّ وأن نقفَ على شيءٍ ممّا جاء في مُستهلِّ الرواية، حيثُ خَطَّ كاتبٌ اسمه زياد يُتبعُ بـ عبدالله، ما يلي:

«… إنها حكايةٌ ملؤها السير، منهم من سبق بطل الأبطال بحيرة الانكشاري، ومنهم من لحق، فشهدوا الوقائع والأخبار، واستخلصوا عظائم القصص والأحداث. منهم من ظهر وأظهر، ومنهم من غاب وغيّب، والشيخ الجليل ملمّع القدور وقارع الطناجر يبشِّر بالنبأ العظيم، يقرع الطناجر مستقدماً الآتي، وهو يرى أوبة سيد الأسياد بحر بن إياب، والذي لولاه لما كان كلُّ ما كان، وما اقتطع من بحره بحيرة الانكشاري ولا جاء مؤتمن الغياب ولا رفرفت رايات مخلفة التقوى والإيمان.

واعلموا يا أيها القرّاء واسمعوا يا أيها السمّاع إنها حكايةٌ ليست كما الحكايات، مما لا عينٌ رأت ولا أذنٌ سمعت، سردها سفينة، وبيانها شراع، تطفو على أحداثٍ جسام، تمخر عباب حروبٍ وهزائم وانتصارات. واعلموا أننا سنقصص عليكم أوثق القصص كما شهدناها بأم العين أو مما تناقله الرواة وأصحاب الأخبار، الحفظةُ والرواة، الأتقياء والأنقياء، القادة الشجعان والجبناء، والأتباع، والأعداء، والأعزة، والصاغرون، والمظلومون، والثائرون، والصاعدون، والمتردون، والمتوارون، والمنتصرون، والمنهزمون، لا راوي لهم جميعاً إلانا، نحن من اجتمعت حكايانا هنا بين دفتي هذا الكتاب، ووضعنا ما أوتينا من كلِّ هذا وذاك بين يدي كاتب اسمه زياد يُتبع بـ عبدالله، دوّن ما أسمعناه إياه، وأوصيناه برفيع الصياغات، وعظيم السرد والكتابات، فغاب عنا سبع سنوات وعاد إلينا بما هو بين أيديكم الآن».

القارئُ لهذه الرِّواية، المتفرِّدةِ سرداً، المختلفةِ أسلوباً، الشاسعةِ خيالاً، يمضي في رحابِ دروب وضروب الإبداع، سيَقعُ في سحرِ لغةٍ، تفوحُ منها رائحةُ مخطوطاتِ ألفِ ليلةٍ وليلة، كأنَّنا بصددِ تَصفُّحِ كتابِ الأغاني للأصفهاني في أعتقِ نسخةٍ؛ خَطَّها النُّسَّاخ، لكنْ، نحن كذلكَ بصددِ كتابةٍ سابقة ولاحقة في آن، تتحرَّى واقعاً مريراً، وتتنبأ بمستقبلٍ مجهولِ المآل، ليُخبِرنا زياد عبدالله أنَّ راهن الحال، لا شكَّ يحتاجُ إلى كتابةٍ يصلُ فيها مستوى السخرية حدَّ الألم، حدَّ الاعترافِ بأنَّ العصرَ الذي نعيشهُ لا تُقارِبهُ كتابةٌ إلَّا وفيها الكثيرُ من السُّخريةِ السوداء.

من الكتاب:

ومضى يمين بن ساعد يعاين السبايا المفجوعات في روض من رياض القصر الذي لا لون له، فأغمي عليه من هولِ ما رأى من فتنةٍ وجمال، واستحالت إغماءته نوماً لم يذقه منذ سنوات، فنام ونام، لأيامٍ وأيام، وحين استيقظ، انتفض كالملسوع، ودخل على سيد الأسياد يقبِّل الأرض بين يديه، وهو يسأله الصفح والعفو عما اقترفه من سهاد، وبحر بن إياب يقول له مغالباً ما يعتمل في رأسه من نوارس وأمواج:

                لا بأس عليك .. لا بأس عليك.

ثم أنشأ يمين بن ساعد قائلاً كمن يهلوس:

عن الكاتب:

زياد عبدالله كاتب من سورية. مؤسس مجلة أوكسجين ومحرّرها. صدر له: «الإسلام والضحك» (مختارات من التراث العربي، 2018)، «كلاب المناطق المحررة» (رواية، 2017)، «الوقائع العجيبة لصاحب الاسم المنقوص» (مجموعة قصصية، 2016)، «محترقاً في الماء غارقاً في اللهب – قصائد تشارلز بوكوفسكي» (ترجمة، 2016)، «طرق الرؤية – جون برجر» (ترجمة، 2017)، «ديناميت» (رواية، 2012)، «برّ دبي» (رواية، 2008)، «ملائكة الطرقات السريعة» (مجموعة شعرية، 2005)، «قبل الحبر بقليل» (مجموعة شعرية، 2000).

  عمان- اكدت وزارة التعليم العالي والبحث العلمي إن آخر موعد لتقديم طلبات الاستفادة من البعثات والمنح والقروض الداخلية للعام الجامعي 2019 / 2020 هو الساعة (12) مساء يوم الخميس المقبل .

واوضحت الوزارة في بيان صحفي صدر عنها اليوم الاثنين انها لن تستقبل أي طلب بعد هذا التاريخ مهما كانت الأسباب.

وبينت الوزارة إن عملية تقديم طلبات الاستفادة هي إلكترونية وتتم من خلال الموقع الإلكتروني لمديرية البعثات على الرابط التالي : www.dsamohe.gov.jo حيث لن تنظر الوزارة في أي طلب ورقي يتم تقديمه من قبل أي طالب.

واشارت الى إن آخر موعد لإستكمال الوثائق الرسمية اللازمة وتسليمها لمكتب المستشار الثقافي في جامعة / كلية الطالب هو نهاية الدوام الرسمي يوم الثلاثاء الموافق 3 / 12 / 2019 وبخلاف ذلك يفقد الطالب حقه في المنافسة على هذه البعثات والمنح والقروض.

واهابت الوزارة بالطلبة ضرورة التقيد بالمواعيد الرسمية المشار إليها داعية اياهم الى تحري الدقة في المعلومات والبيانات التي يتم تخزينها في طلب الاستفادة.

— بترا

توفي أحد مقتني ومحبي الكلاب إثر إصابته بعدوى نادرة، انتقلت إليه من لعاب كلبه وأدت إلى إصابته بالغرغرينا، وظهور بثور رهيبة على جلده.

وقال الأطباء إن الرجل البالغ 63 عاما، والذي لم يكشف عن اسمه، كان بصحة جيدة قبل أن يصاب بالمرض المدمر.

وأمضى المريض أكثر من أسبوعين في المستشفى، من المعاناة من سلسلة من الحالات الصحية الخطيرة بما فيها الالتهاب الرئوي والغرغرينا والحمى التي جعلت حرارته تبلغ 41 درجة مئوية.

وأصيب الرجل بما يعرف باسم سخامية عضة الكلب أو “كابنوسيتوفاغا كانيمورسوس”، وهي بكتيريا تعايشية بشكل طبيعي في لثة الكلاب والقطط، وتنتقل عادة عن طريق العض أو اللعق أو حتى القرب من الحيوان الحامل لها.

وعندما ذهب الرجل إلى المستشفى، ظهرت عليه أعراض شبيهة بالإنفلونزا لمدة ثلاثة أيام، وحمى وصعوبة في التنفس.

وبمجرد تشخيص حالته، بدأ الأطباء في العلاج الطبي، حيث كان الرجل بحاجة إلى عناية مركزة لمحاولة إنقاذ حياته.

وفي الأيام الأربعة الأولى أثناء وجوده في المستشفى، ازدادت حالته سوءا، بدءا من طفح على وجهه وألم عصبي وكدمات في ساقيه، بحسب ما ذكرته صحيفة “ديلي ميل” البريطانية.

ثم تطورت الحالة ليصاب الرجل بعدوى فطرية في رئتيه تطورت إلى التهاب رئوي، وانتشار بثور على كامل جسمه وغرغرينا في أصابع يديه وقدميه، كما كشفت الفحوصات أن لديه تراكما هائلا للسائل في دماغه، ما تسبب في تلف دائم بالمخ.

وعلى الرغم من محاولة الأطباء إنعاش قلبه ووضعه على أجهزة التنفس، إلا أنهم واجهوا صعوبة كبيرة في إنقاذ حياته، وتوفي الرجل بعد 16 يوما من دخوله المستشفى.

ووفقا لدراسة أجريت في هولندا فإن هذه البكتيريا نادرة، وتصيب شخصا واحدا فقط من بين كل 1.5 مليون شخص، وتتسبب في وفاة 28 إلى 31% من الحالات.

وأشار الأطباء إلى أن هذه الحالة عادة ما تحدث للأشخاص الذين يعانون من ضعف الجهاز المناعي، لكن هذا المريض أظهر أنها قد تحدث لأي شخص.